探寻巴人文字之谜 宣汉已发现收录5317个巴人文字

祭司文字残片

艰难收集：绝处逢道师 收录活化石

1990年前后，宣汉县申报原樊哙去所辖乡镇为土家族乡镇。时任樊哙区区长的张国述申报过程中，他向专家学者谈及土家祭司文字时，专家们很感兴趣。可惜两位道姑相继去世，既没有找到她俩的传人，又没有文字、影视资料，更没有实物展示，大家感到非常遗憾。张国述决心要找她们的传承人，祭司文字和服饰才会得以重现。他走遍全区64个村432个队，明察暗访，四处寻觅，几十年过去了，一无所获。

2013年政协会上，他再次提及为没有找到自由乡(现龙泉乡)余氏两道姑传人深感遗憾时，县13届政协委员赵昌平说，她就是她们的传人。真是“踏破铁鞋无寻处，得来全不费工夫”。当即找她交谈，获得了一些粗浅信息，有些东西她闪烁其词，似乎不愿意说出实情。

是年夏初，他和政协文史委主任杜钦、土家文化研究会副会长向本林、文化馆桂徳承等，先后多次去土黄镇东岳庙走访赵昌平。又托曾教过她的饶庆发、文先志二位校长(县土家文化研究会理事)出面做工作，循循善诱、不断开导，好不容易才做通了她的思想工作，她才说出了不愿将祭司文字随便示人的原因。

1960年5月份，离宣汉樊哙不远的满月乡(今重庆开县)发生暴乱，杀死乡干部开仓放粮。暴乱历时4天，被欺骗直接参加“神兵”暴乱的共405人;杀害国家干部4人;抢走步枪18支，子弹2万余发;抢劫粮食26.5万余公斤;宰杀毛猪138头;抢走供销社各分销店物资折款28000多元。暴乱镇压后，首恶分子刘志善、刘中寿、胡德三被公审后枪决。这件事惊动了党中央，毛主席说：“四川有个开县，开县有个满月，满月有个刘志善想当皇帝。”

刘志善是巫师，用迷信手段，裹胁落后群众做会、发相、降谕……。为防败露，他们利用土家祭司文字进行秘密联络，策划“神兵”暴动。

很多人都不认识祭司文字，凡帮抄写过串联文告的都受到牵连，遭到打击。受此影响，赵昌平谨尊师命，不敢外泄。

赵昌平孩提时，刘铁嘴为其算命断言：“长大出家命中定，青灯道服伴终身”。 1988年她真的踏上了漫漫修行路，毅然投奔自由乡武圣宫，拜土家祭司余慧全、余慧兰为师，授法名赵慧静。

二老倾囊相授，昌平刻苦用功。学参禅打坐、习诵经卷、书符念咒;再学音乐舞蹈、画工刺绣;进而学法事、演三教、通神灵、习医术。她潜心修炼苦其心志，挑水种菜劳其筋骨。历时五载，深得二老真传，圆满完成祭司功课。

两位道姑先后圆寂，赵昌平继承其衣钵，成为第十八代土家祭司，到龙虎山玄天观，自立门户，开始了漫长的祭司生涯。

中科院考古研究所主任、教授严志斌与赵昌平交流

师傅临终前，将祭司行当：法具法装、符咒经文、三教经典尽授与她。其中有一本最为珍贵的手抄“字典”，记录了数以千计的用汉字标义的“土家祭司文字”，并一再告诫她：“此字典是我们师尊杏花天道人传授下来的，是历代祖师口诵心记、手抄相传的，非常珍贵，要好好保存收藏，不要轻易示人，否则会招来杀身之祸。”受极“左”思潮的影响，九十年代中期此“字典”被当作封建迷信付之一炬，令人惋惜。

在采访中，她仅凭记忆，临场书写了一些土家祭司文字。其中有一篇日记和一封书信。她能记忆的祭司文字系汉字标义词组，经整理计270个。

2015年，赵昌平通过祭祀活动，汇集开县、城口等地同道，共同回忆和寻找资料，又征集到一批祭司文字，经整理有360个字。

2016年，正当他们寻觅工作处于山穷水尽之时，赵昌平遇到一位游山道师说，他有土家祭司文字字典，前提是不许拍照，只能手抄，钱不能少。当赵昌平抄到一小部分时，他突然变卦，卷书走了。经整理有480字。几批汇集共有1110个字。后经多方努力，花巨资，分三次抄录了3000多字，现正在分类、注义。

张国述说，经过这几年艰难的收录，已收录了5317个字，正在进行定型、注义、分类工作。目前，各项工作即将结束。他指着电脑里整理出来的一页页工工整整的祭司文字，乐呵呵第说：“这是我们研究巴文字的活化石……”

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