探寻巴人文字之谜 宣汉已发现收录5317个巴人文字

祭司文字残片

四川在线达州消息(张平 记者 徐洋)巴人作为一个远古族系，在历史发展的进程中，建立了与战国七雄并肩的巴国，创造了与中原媲美的文化。但学术界却一致认为，巴人包括延续至今的土家人，只有语言，而无文字。

2013年春，达州宣汉县奇迹般地发现了土家祭司文字，经过多年艰难的收录，已收录了5317个字，目前正在进行定型、注义、分类工作。据专家初步判定，它应该是学术界苦苦寻觅的巴文字，是研究巴人古文字的活化石。这是继罗家坝巴人遗址考古之后的又一重大发现。近日，记者通过深入采访，试图揭开这一神秘面纱，从多角度、全方位对土家祭司文字进行科学考证和研究。

宣汉土家文化研究会会长张国述介绍祭司文字相关情况

意外发现：避雨遇道姑 惊现巴文字

四川省宣汉县的鸡唱、龙泉、自由三个乡地处大巴山腹地，时称“宣汉外蒙古”。那里重峦叠嶂，沟谷纵横，山高林密，峡谷幽深，道路险绝，交通闭塞，生存环境十分恶劣。直至上世纪70年代，还保持着刀耕火种的农耕习俗，土家人世世代代与世隔绝。上世纪60年代，县政府才为他们修建了一条只能一人通行的出山通道，其间要过“高岩”、攀“云梯”、翻“蛇倒退”、爬“鬼见愁”……。那里的人们祖祖辈辈信鬼尚巫，至今还保留着原汁原味的土家风情，传承着巴人文化。

上世纪70年代末的一天，时任河口乡(现龙泉乡)干部的宣汉县土家文化研究会会长张国述，路过该乡四村茅坪。忽遇瓢泼大雨，山洪暴发、瀑布飞泻、阴河喷涌，无法返回乡政府。无奈，制好寄宿在支部书记胡显良家，一住就是好几天。交谈中，胡显良讲到自由一村八队大祭司余慧全、余慧兰两姊妹刺绣特别好，远近无人可比。他从小穿土家绣花衣服长大，对刺绣服饰很感兴趣，遂生前去拜访之意。第二天，他翻悬崖、过绝壁、跨沟谷，好不容易来到了武圣宫。

游山道师和他的祭司文字字典

余慧全、余慧兰二位道姑虽是耄耋老人，却鹤发童颜，仙风道骨，俨然世外高人，令人顿生敬意。那个年代，极左思潮无所不在，两位道姑十分谨慎地和他交谈。他说明来意，想看看倍受推崇的针织绣品。当俩道姑打开箱子取出精美的绣服展示在他面前时，他简直被巧夺天工的绝活所惊艳。他在欣赏刺绣工艺的同时，还看到她俩所画“灵符”，感到十分好奇，大尼说，这是祭司文字。当看到厕所门上的神奇符号“”，更加好奇，小尼告诉他，就是“茅厮”(即厕所)之意。

虽然，张国述也不懂祭司文字，但就是这一次偶然相遇，祭司文字给他留下了深刻印象。张国述指着整理出来的祭司文字，兴奋地对我说，“这就是学术界苦苦探寻的巴文字，真没有想到，40年前，我的一次偶遇，发现了巴文字这个惊世之谜……”

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